源氏物語

新春の六条院に、平和の瑞気満ちわたる

The First Warbler

年たちかへる朝の空のけしき、なごりなく曇らぬうららかげさには、数ならぬ垣根の内だに、雪間の草若やかに色づきはじめ、いつしかとけしきだつ霞に、木の芽もうちけぶり、おのづから人の心ものびらかにぞ見ゆるかし。ましていとど玉を敷ける御前は、庭よりはじめ見どころ多く、磨きましたまへる御- 方々のありさま、まねびたてむも言の葉足るまじくなむ。生ける仏の御国紫の上の御殿　源氏の年賀春の殿の御前、とり分きて、梅の香も御簾の内の匂ひに吹き紛ひて、生ける仏の御国とおぼゆ。さすがにうちとけて、安らかに住みなしたまへり。さぶらふ人々も、若やかにすぐれたるを、姫君の御方にと選らせたまひて、すこし大人びたるかぎ

り、なかなかよしよししく、装束ありさまよりはじめて、めやすくもてつけて、ここかしこに群れゐつつ、歯固めの祝して、餅鏡をさへ取り寄せて、千年の蔭にしるき、年の内の祝ごとどもして、そぼれあへるに、大臣の君さしのぞきたまへれば、懐手ひきなほしつつ、「いとはしたなきわざかな」とわびあへり。「いとしたたかなるみづからの祝言どもかな。みなおのおの思ふことの道々あらんかし。すこし聞かせよや。我寿詞せむ」とうち笑ひたまへる御ありさまを、年のはじめの栄えに見たてまつる。我はと思ひあがれる中将の君ぞ、「かねてぞ見ゆるなどこそ、鏡の影にも語らひはべれ。私の祈りは、何ばかりの事をか」など聞こゆ。　朝のほどは人々参りこみて、もの騒がしかりけるを、夕つ方、御方々の参座したまはむとて、心ことに引きつくろひ、化粧じたまふ御影こそ、げに見るかひあめれ。「今朝この人々の戯れかはしつる、いとうらやましう見えつるを、上に

は我見せたてまつらむ」とて、乱れたることどもすこしうちまぜつつ、祝ひきこえたまふ。うす氷とけぬる池の鏡には世にたぐひなきかげぞな　　らべるげにめでたき御あはひどもなり。くもりなき池の鏡によろづ代をすむべきかげぞし　　るく見えける何ごとにつけても、末遠き御契りを、あらまほしく聞こえかはしたまふ。今日は子の日なりけり。げに千年の春をかけて祝はむに、ことわりなる日なり。源氏、玉鬘を訪い、明石の御方に泊まる姫君の御方に渡りたまへれば、童下仕など、御前の山の小松ひき遊ぶ。若き人々の心地ども、おき所なく見ゆ。北の殿よりわざとがましくし集めたる鬚籠ども、破子など奉れたまへり。えならぬ五葉の枝にうつれる鶯も、思ふ心あらむかし。

「年月をまつにひかれて経る人にけふうぐひすの初音　　きかせよ音せぬ里の」と聞こえたまへるを、げにあはれと思し知る。事忌もえしたまはぬ気色なり。「この御返りは、みづから聞こえたまへ。初音惜しみたまふべき方にもあらずかし」とて、御硯取りまかなひ、書かせたてまつらせたまふ。いとうつくしげにて、明け暮れ見たてまつる人だに、飽かず思ひきこゆる御ありさまを、今までおぼつかなき年月の隔たりけるも、罪得がましく心苦しと思す。ひきわかれ年は経れども鶯の巣だちし松の根をわす　　れめや幼き御心にまかせて、くだくだしくぞある。　夏の御住まひを見たまへば、時ならぬけにや、いと静かに見えて、わざと好ましきこともなく、あてやかに住みなしたまへるけはひ見えわたる。年月にそへて、御心の隔てもなく、

あはれなる御仲らひなり。今はあながちに近やかなる御ありさまももてなしきこえたまはざりけり。いと睦ましく、あり難からん妹背の契りばかり聞こえかはしたまふ。御几帳隔てたれど、すこし押しやりたまへば、またさておはす。縹はげににほひ多からぬあはひにて、御髪などもいたくさかり過ぎにけり。「やさしき方にあらねど、葡萄鬘してぞつくろひたまふべき。我ならざらむ人は見ざめしぬべき御ありさまを、かくて見るこそうれしく本意あれ。心軽き人の列にて、我に背きたまひなましかば」など、御対面のをりをりには、まづわが御心の長さも、人の御心の重きをも、うれしく思ふやうなりと思しけり。こまやかに古年の御物語など、なつかしく聞こえたまひて、西の対へ渡りたまふ。

　まだ、いたくも住み馴れたまはぬほどよりは、けはひをかしくしなして、をかしげなる童べの姿なまめかしく、人影あまたして、御しつらひあるべきかぎりなれども、こまやかなる御調度は、いとしもととのへたまはぬを、さる方にものきよげに住みなしたまへり。正身も、あなをかしげ、とふと見えて、山吹にもてはやしたまへる御容貌など、いと華やかに、ここぞ曇れると見ゆるところなく、隈なくにほひきらきらしく、見まほしきさまぞしたまへる。もの思ひに沈みたまへるほどのしわざにや、髪の裾すこし細りて、さはらかにかかれるしも、いとものきよげに、ここかしこいとけざやかなるさましたまへるを、かくて見ざらましかばと思ほすにつけても、えしも見過ぐしたまふまじくや。かくいと隔てなく見たてまつり馴れたまへど、なほ思ふに、隔たり多くあやしきが、現の心地もしたまはねば、まほならずもてなしたまへるもいとをかし。「年ごろになりぬる心地して、見たてまつるも

心やすく、本意かなひぬるを。つつみなくもてなしたまひて、あなたなどにも渡りたまへかし。いはけなき初琴ならふ人もあめるを、もろともに聞きならしたまへ。うしろめたく、あはつけき心もたる人なき所なり」と聞こえたまへば、「のたまはむままにこそは」と聞こえたまふ。さもある事ぞかし。　暮れ方になるほどに、明石の御方に渡りたまふ。近き渡殿の戸押し開くるより、御簾の内の追風なまめかしく吹き匂はして、物よりことに気高く思さる。正身は見えず。いづら、と見まはしたまふに、硯のあたりにぎははしく、草子どもとり散らしけるを取りつつ見たまふ。唐の東京錦のことごとしき縁さしたる褥に、をかしげなる琴うちおき、わざとめきよしある火桶に、侍従をくゆらかして物ごとにしめたるに、えひ香の香の紛へるいと艶なり。手習どもの乱れうちとけたるも、筋変り、ゆゑある書きざまなり。ことごとしく草がちな

どにもざれ書かず、めやすく書きすましたり。小松の御返りを、めづらしと見けるままに、あはれなる古言ども書きまぜて、「めづらしや花のねぐらに木づたひて谷のふる巣をと　　へるうぐひす声待ち出でたる」などもあり。「咲ける岡辺に家しあれば」など、ひき返し慰めたる筋など書きまぜつつあるを、取りて見たまひつつほほ笑みたまへる、恥づかしげなり。　筆さし濡らして、書きすさみたまふほどに、ゐざり出でて、さすがにみづからのもてなしはかしこまりおきて、めやすき用意なるを、なほ人よりはことなりと思す。白きに、けざやかなる髪のかかりの、すこしさはらかなるほどに薄らぎにけるも、いとどなまめかしさ添ひてなつかしければ、新しき年の御騒がれもや、とつつましけれど、こなたにとまりたまひぬ。なほ、おぼえことなりかし、と、方々に心おきて思す。

南の殿には、ましてめざましがる人々あり。　まだ曙のほどに渡りたまひぬ。かくしもあるまじき夜深さぞかし、と思ふに、なごりもただならずあはれに思ふ。待ちとりたまへる、はた、なまけやけしと思すべかめる心の中はかられたまひて、「あやしきうたた寝をして、若々しかりけるいぎたなさを、さしもおどろかしたまはで」と御気色とりたまふもをかしう見ゆ。ことなる御答へもなければ、わづらはしくて、空寝をしつつ、日高く大殿籠り起きたり。臨時客の盛宴　管絃のうちに春日暮れる今日は臨時客の事に紛らはしてぞ、おもがくしたまふ。上達部親王たちなど、例の残るなく参りたまへり。御遊びありて、引出- 物禄など二なし。そこら集ひたまへるが、我も劣らじともてなしたまへる中にも、すこしなずらひなるだに見えたまはぬものかな。とり放ちては、有職多くものしたまふころなれど、御前にてはけ押されたまふ、わろしかし。何の数ならぬ下部

どもなどだに、この院に参るには、心づかひことなりけり。まして若やかなる上達部などは、思ふ心などものしたまひて、すずろに心げさうしたまひつつ、常の年よりもことなり。花の香さそふ夕風、のどかにうち吹きたるに、御前の梅やうやうひもときて、あれは誰時なるに、物の調べどもおもしろく、この殿うち出でたる拍子、いとはなやかなり。大臣も時々声うち添へたまへる「さき草」の末つ方、いとなつかしうめでたく聞こゆ。何ごとも、さしいらへしたまふ御光にはやされて、色をも音をもますけぢめ、ことになむ分かれける。源氏、二条東院に末摘花と空蝉とを訪れるかくののしる馬車の音をも、物隔てて聞きたまふ御方々は、蓮の中の世界にまだ開けざらむ心地もかくや、と心やましげなり。まして東の院に離れたまへる御方々は、年月にそへて、つれづれの数のみまされど、世のうき目見えぬ山路に思ひなずらへて、つれなき人の御心をば、何とかは見たてまつりとがめ

む。そのほかの心もとなくさびしきこと、はた、なければ、行ひの方の人は、その紛れなく勤め、仮名のよろづの草子の学問心に入れたまはむ人は、またその願ひに従ひ、ものまめやかにはかばかしきおきてにも、ただ心の願ひに従ひたる住まひなり。さわがしき日ごろ過ぐして渡りたまへり。　常陸の宮の御方は、人のほどあれば心苦しく思して、人目の飾ばかりは、いとよくもてなしきこえたまふ。いにしへ盛りと見えし御若髪も、年ごろに衰へゆき、まして滝の淀み恥づかしげなる御かたはら目などを、いとほしと思せば、まほにも向ひたまはず。柳はげにこそすさまじかりけれと見ゆるも、着なしたまへる人からなるべし。光もなく黒き掻練の、さゐさゐしく張りたる一襲、さる織物の袿を着たまへる、いと寒げに心苦し。襲の袿などは、いかにしなしたるにかあらむ。御鼻の色ばかり、霞にも紛るまじく華やかなるに、御心にもあらずうち嘆かれたまひて、ことさらに御几帳ひきつく

ろひ隔てたまふ。なかなか女はさしも思したらず、今はかくあはれに長き御心のほどを穏しきものに、うちとけ頼みきこえたまへる御さまあはれなり。かかる方にも、おしなべての人ならず、いとほしく悲しき人の御さまと思せば、あはれに、我だにこそはと、御心とどめたまへるもあり難きぞかし。御- 声などもいと寒げに、うちわななきつつ語らひきこえたまふ。見わづらひたまひて、「御衣どものことなど、後見きこゆる人ははべりや。かく心やすき御住まひは、ただいとうちとけたるさまに、ふくみ萎えたるこそよけれ。うはべばかりつくろひたる御装ひはあいなくなむ」と聞こえたまへば、こちごちしくさすがに笑ひたまひて、「醍醐の阿闍梨の君の御あつかひしはべりとて、衣どももえ縫ひはべらでなむ。裘をさへとられにし後寒くはべる」と聞こえたまふは、いと鼻赤き御兄なりけり。心うつくしといひながら、あまりうちとけ過ぎたりと思せど、ここにてはいとまめにきすくの人

にておはす。「裘はいとよし。山伏の蓑代衣にゆづりたまひてあへなむ。さてこのいたはりなき白妙の衣は、七重にもなどか重ねたまはざらん。さるべきをりをりは、うち忘れたらむこともおどろかしたまへかし。もとよりおれおれしく、たゆき心の怠りに。まして方々の紛らはしき競ひにも、おのづからなむ」とのたまひて、向ひの院の御倉あけさせて、絹- 綾など奉らせたまふ。荒れたる所もなけれど、住みたまはぬ所のけはひは静かにて、御前の木立ばかりぞいとおもしろく、紅梅の咲き出でたるにほひなど、見はやす人もなきを見わたしたまひて、ふるさとの春の梢にたづね来て世のつねならぬはな　　を見るかな独りごちたまへど、聞き知りたまはざりけんかし。　空蝉の尼衣にも、さしのぞきたまへり。うけばりたるさまにはあらず、かごやかに局住みにしなして、仏ばかりに所え

させたてまつりて、行ひ勤めけるさまあはれに見えて、経、仏の飾、はかなくしたる閼伽の具なども、をかしげになまめかしく、なほ心ばせありと見ゆる人のけはひなり。青鈍の几- 帳、心ばへをかしきに、いたくゐ隠して、袖口ばかりぞ色ことなるしもなつかしければ、涙ぐみたまひて、「松が浦島を遙かに思ひてぞやみぬべかりける。昔より心憂かりける御- 契りかな。さすがにかばかりの睦びは、絶ゆまじかりけるよ」などのたまふ。尼君も、ものあはれなるけはひにて、「かかる方に頼みきこえさするしもなむ、浅くはあらず思ひたまへ知られはべりける」と聞こゆ。「常に、をりをり重ねて心まどはしたまひし世の報などを、仏にかしこまりきこゆるこそ苦しけれ。思し知るや。かくいと素直にしもあらぬものを、と思ひあはせたまふことも、あらじやはとなむ思ふ」とのたまふ。かのあさましかりし世の古事を、聞きおきたまへるなめりと恥づかしく、「かかるありさまを御覧じはてら

るるより外の報は、いづこにかはべらむ」とて、まことにうち泣きぬ。いにしへよりも、もの深く恥づかしげさまさりて、かくもて離れたること、と思すしも、見放ちがたく思さるれど、はかなき言をのたまひかくべくもあらず。おほかたの昔- 今の物語をしたまひて、かばかりの言ふかひだにあれかしと、あなたを見やりたまふ。　かやうにても、御蔭に隠れたる人々多かり。みなさしのぞきわたしたまひて、「おぼつかなき日数つもるをりをりあれど、心の中は怠らずなむ。ただ限りある道の別れのみこそうしろめたけれ。命ぞ知らぬ」など、なつかしくのたまふ。いづれをも、ほどほどにつけて、あはれと思したり。我はと思しあがりぬべき御身のほどなれど、さしもことごとしくもてなしたまはず、所につけ人のほどにつけつつ、あまねくなつかしくおはしませば、ただかばかりの御心にかかりてなむ、多くの人々年を経ける。源氏、男踏歌をもてなし、御方々見物する

今年は男踏歌あり。内裏より朱雀院に参りて、次にこの院に参る。道のほど遠くて、夜明け方になりにけり。月の曇りなく澄みまさりて、薄雪すこし降れる庭のえならぬに、殿上人なども、物の上手多かるころほひにて、笛の音もいとおもしろく吹き立てて、この御前はことに心づかひしたり。御方々、物見に渡りたまふべくかねて御消息どもありければ、左右の対、渡- 殿などに、御局しつつおはす。西の対の姫君は、寝殿の南の御方に渡りたまひて、こなたの姫君、御対面ありけり。上も一所におはしませば、御几帳ばかり隔てて聞こえたまふ。　朱雀院の后の宮の御方などめぐりけるほどに、夜もやうやう明けゆけば、水駅にて事そがせたまふべきを、例ある事より外に、さまことに事加へていみじくもてはやさせたまふ。影すさまじき暁月夜に、雪はやうやう降り積む。松風木高く吹きおろし、ものすさまじくもありぬべきほどに、青色の

萎えばめるに、白襲の色あひ、何の飾かは見ゆる。かざしの綿は、にほひもなき物なれど、所からにやおもしろく、心ゆき、命延ぶるほどなり。殿の中将の君、内の大殿の君たち、そこらにすぐれて、めやすく華やかなり。ほのぼのと明けゆくに、雪やや散りてそぞろ寒きに、竹河うたひてかよれる姿、なつかしき声々の、絵にも描きとどめがたからむこそ口惜しけれ。御方々、いづれもいづれも劣らぬ袖口ども、こぼれ出でたるこちたさ、物の色あひなども、曙の空に春の錦たち出でにける霞の中かと見わたさる。あやしく心ゆく見物にぞありける。さるは高巾子の世離れたるさま、寿詞の乱りがはしきをこめきたる言もことごとしくとりなしたる、なかなか何ばかりのおもしろかるべき拍子も聞こえぬものを。例の綿かづきわたりてまかでぬ。　夜明けはてぬれば、御方々帰り渡りたまひぬ。大臣の君、すこし大殿籠りて、日高く起きたまへり。「中将の声は、

弁少将にをさをさ劣らざめるは。あやしく有職ども生ひ出づるころほひにこそあれ。いにしへの人は、まことに賢き方やすぐれたることも多かりけむ、情だちたる筋は、このごろの人にえしもまさらざりけむかし。中将などをば、すくすくしき公人にしなしてむとなむ思ひおきてし。みづからのあざればみたるかたくなしさをもて離れよ、と思ひしかど、なほ下にはほのすきたる心をこそとどむべかめれ。もてしづめ、すくよかなるうはべばかりは、うるさかめり」など、いとうつくしと思したり。万春楽、御口ずさびにのたまひて、「人々のこなたに集ひたまへるついでに、いかで物の音試みてしがな。私の後宴あるべし」とのたまひて、御琴どもの、うるはしき袋どもして秘めおかせたまへる、みな引き出でて、おし拭ひて、ゆるべる緒ととのへさせたまひなどす。御方々、心づかひいたくしつつ、心げさうを尽くしたまふらむかし。

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